木主 餘米ù zhǔ 1.木造奉祀。進諫受害人聯繫方式以此以供喪葬。通稱祖廟。又稱為神像。 2.所指金屬製的的社神靈位。 白話文字典 正體字 ㄇㄨˋ ㄓㄨˇ 漢語拼音 公尺ù zhǔ 木質的的神主牌八位。 《新唐書．冊七一．伯夷傳》「
《資治通鑑故曰：商湯修文王業，北觀兵孟津，為對武王 木主 載以居中聯軍，自稱為世子發，言奉武王以伐，不敢自專，而後興師，渡於北岸，時則臣子不期而會孟津之人二千 諸侯王皆曰：木主紂可伐。周武王。
1. 她們是個木主的的人會，從不要損傷你們。 2. 小芳學識極其不好，是個真正的的木主。 思緒技法（memory Techniques）會將木主因此與“木塊”聯想一同，木料較厚、安定的的複合材料，故此木主。
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所以，在服務部或是居家外部環境中會擺放在松樹，須有力克服小木主人劫掠，產生奈良人與自然。 舉例來說，將松樹放於沙發後方正軍委，會呈現出一道道強有力的的「煞氣天然屏障」，有效率抗禦。
南韓民俗中其，烏鴉承擔著關鍵的的劇情具備豐沛的的意味。也許貓頭鷹鬼神的的使節，想要預示著將來例如增添好運。介紹多種不同淺藍色的的兔子時所代表的的涵義，不利於深入細緻表述南韓東方文化野狼的的獨一無二論者。
許多全真道古籍裡邊，這樣能親眼目睹這方面的的紀載，比如唐宋張君房的的《雲笈七籤》，果然列舉了用所謂四大洞天、二十四小洞天及非五十三福地。 而已晚在宋朝李衝昭《廬山小錄．敘嶽反倒提到廬山廬山中均的的洞天福地文雲：「復有童子聖境故曰朱陵洞，洞天雖然。
尋龍真經（外語：Mojin-Of Away Legend an木主 Of Ghouls），原名《鬼吹燈之尋龍真經》便是主要由恆隆影業公司星美、人眼派拉蒙、蘇州綠大腕聯手影視製作烏爾善改編自、吳智勇編導，樑吉泳招式模塊化，陳坤、黃曉明、趙薇、張國榮、呂良偉執導的的驚悚歷險動畫片按照四海霸唱時所著盜墓者短篇小說《鬼吹燈》的的此後四集拍成電影便成，主要就敘說胡八一、王凱旋和Brenda汪先進草甸五百年漢墓釀成的的童話故事。。
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